卡车 Le camion

米歇尔·希翁在《视听》中比较电影和电视区别时，认为标准便是影像和声音的从属关系，电影是影像大于或等于声音（等于的状况很少，这也是希翁大力批评的一点，视听艺术只关注了视，远远忽略的听），声音明显大于影像的便是电视，并称“电视是图示的广播”（从这点来说，希翁不可谓不先锋，之后电视愈加成为“家庭背景音”，听的功能在某些场景胜过了看）。用来做事例的便是杜拉斯的《印度之歌》和《卡车》，前者被认作绝对的电影（这里或许更延伸一下，讨论文学和电影的界限，但这部在感官体验上的确依靠密语和影像的共同作用），后者则被称为电视，因为卡车是对话的“图示”。但如果转换下视角，卡车影像是基准，毕竟最开始时卡车先映入眼帘，对谈就成了车内的话语演绎，从属关系便成了平等。PS：好奇妙的前电影状态，挖掘出潜藏电影的奇妙过程。

1974年，Akerman钻进卡车和司机调情，1977年，Duras以假设语气叙述了一段女人与司机的相遇。当音乐性完全被叙述控制的时候，头两个镜头建立起来的卡车主体就不存在了。

可以看作是《毁灭，她说》的77年版。杜拉斯晾晒的又一阶段记忆。

杜拉斯气场极强。文字和声音构建影像太迷人了。

3.5 古有火車進站，今有卡車拐彎。物質性！邁入有聲時代！…（“卡车停在那里。发动机正对着我们。卡车发动了。向我们开过来，然后转弯。轮子驶过银幕。卡车消失。又在圆形广场出现。消失。空广场。”）｜只是沿途風景的拍攝相比H-S實在缺點意識。